domingo, 11 de octubre de 2009

60 Aniversario de la revolucion china

REVOLUCIÓN CHINA

Introducción

Durante la Edad Media China era una potencia a nivel mundial por su gran desarrollo. Las bases estructurales de ese desarrollo eran el feudalismo que se mantuvo con algunos cambios a lo largo de los siglos.

Durante la llamada Edad Moderna y Contemporánea. China se había estancado en sus viejas estructuras feudales; en cambio la Europa que se nutrió de su cultura, estaba en la vanguardia con la construcción y expansión del sistema capitalista en su fase imperialista (capitalismo monopólico)

China fue una de las tantas víctimas del capitalismo europeo (inglés, francés, alemán, etc.) que pretendía convertirla en su principal mercado y fuente de materia prima. El capital financiero aprovechaba el estancamiento en el cual vivía China y la ineficacia de su gobierno imperial para imponer sus condiciones y la dependencia económica: Guerras del Opio, represión de los "Boxer" chinos, entrega de Hong Kong, apertura libre mercantil, etc. Pero, al entrar al siglo XX el pueblo chino organizado políticamente se sacudió del capitalismo extranjero y barrió con su viejo estancamiento feudal para aspirar a ser de nuevo la primera potencia mundial en el siglo XXI.

¿QUÉ FUE LA REVOLUCIÓN CHINA?

La Revolución China fue un proceso de cambios económicos, sociales, políticos y culturales que se aplicaron para modernizar China y anular los tres grandes problemas que impedían su desarrollo. Estas eran: la economía atrasada con rezagos feudales, la intervención de las potencias extranjeras y el capitalismo dependiente. Esta revolución se desarrolló en 2 etapas: una nacionalista y la otra socialista.

ANTECEDENTES

El Siglo XX se inició en China con la prolongación del desarrollo de dos procesos históricos previos: la potenciación de la penetración imperialista (Británica, Francesa, Alemana, Rusa Y Japonesa) y la evidente desarticulación de las estructuras políticas del Imperio Manchú; que llevó en Octubre de 1911 a una rebelión promovida por el Kuomintang (Partido Nacional del pueblo fundado en 1905 por el Dr. Sun Yat Sen), el cual acabó con la “Dinastía Manchú”, instauró un gobierno provisional en Nankin y proclamó la República (12/02/1912).

1. Las Guerras del Opio (1839-1843, 1856-1860)

A fines del siglo XVIII, los ingleses comenzaron a vender opio, proveniente de sus plantaciones en la India. El opio tuvo demanda, por lo que en el año 1800 el emperador Chia Ching prohibió el uso del opio, lo cual no fue efectivo. Hacia 1838 ante el aumento de las importaciones de opio, que significaban, el pago a Inglaterra en plata provocó inflación y escasez de la plata por lo que las autoridades chinas confiscaron el opio que las compañías inglesas vendían y lo quemaron. La respuesta de Inglaterra fue desencadenar las guerras, llamadas por ello "Guerras del Opio" (1839) bajo el pretexto de contravenir el libre mercado.

Inglaterra ocupó militarmente China, que tuvo que rendirse y firmar el tratado de Nankin que obligaba China apagar una indemnización a Inglaterra; Hong Kong sería entregado a Inglaterra como base militar y comercial; otros 5 puertos se abrirán al comercio inglés; Inglaterra tendría ciudades bajo su control, poblados por ingleses; China cobraría bajos impuestos a los productos ingleses, etc.

2. La Rebelión de Tai-ping (1850 y 1864)

En 1850 se inicia una rebelión liderada por Hang Siu Chuan, rebelión de carácter antifeudal en la que participó el campesinado contra los terratenientes chinos. Los Tai Ping distribuían la tierra que reconquistaban y prohibían el uso del opio. Los Manchú (dinastía China) al ver que no podían derrotarlos pidieron apoyo a Europa (Inglaterra y Francia), logrando aplastar esta rebelión.

3. La Rebelión de los Bóxers

A fines del siglo pasado China fue atacada y vencida por Japón, Alemania y Rusia, logrando de China concesiones. Las potencias occidentales se dividieron China en "áreas de influencia" a la espera de repartirse el país territorialmente; entre ellos USA, que recién empezaba su política imperialista, plantea a Europa "la política de los puertos abiertos" en China. Es en este contexto que estalló en 1891 la Rebelión de los Boxer, rebelión de carácter anti-imperialista, que se tradujo en odio a todos los blancos, (imperialismo europeo ), los Boxer "puños justos", atacaron el barrio extranjero de Pekín. La entonces emperatriz, Tsu Tsi pidió apoyo a Europa que envió una expedición punitiva para derrotar a los Bóxer.

¿CUÁLES FUERON LAS CAUSAS DE LA REVOLUCIÓN CHINA?

- Crisis del sistema feudal y anarquía política.

- Explotación y servidumbre del pueblo Chino. A inicios del siglo XX habían aproximadamente 500 millones de chinos, en su mayoría campesinos sujetos a relaciones feudales de explotación. Controlaban la tierra los grandes latifundistas terratenientes o Ti Ichung "Señores de la Guerra", verdaderos tiranos feudales en las provincias del imperio chino.

- Control económico del imperialismo europeo Desde la segunda mitad del siglo XIX iba penetrando comercialmente Inglaterra (Guerra del Opio) y Francia en el mercado chino; además desarrollaron la extracción de materia prima y el empleo de mano de obra barata de China. Con la penetración del capitalismo occidental surgieron los obreros y la burguesía en China.

- Afán de la burguesía y el proletariado por cambios estructurales.

- Surgimiento del Kuomitang y el Kunchantan.

- La difusión del socialismo bajo la influencia de la Revolución Rusa, el cual fue desarrollado según las condiciones económicas, sociales y culturales por Mao Tse Tung, fue un factor ideológico importante para organizar a los revolucionarios.

SITUACIÓN SOCIAL DE CHINA ANTES DE LA REVOLUCIÓN

Los principales grupos sociales eran:

- Terratenientes

- Burguesía intermediaria o dependiente

- Burguesía Nacional

- Pequeña Burguesía: Intelectuales, pequeños comerciantes, productores, profesionales, etc.

- OBREROS: Trabajadores de las industrias en su mayoría tenían origen campesino.

- CAMPESINOS: Principal fuerza laboral de China. Eran casi el 90% de1a población. Eran sometidos a servidumbre y hasta esclavitud por los terratenientes.

PROCESO REVOLUCIONARIO

La revolución se realiza en dos etapas

ETAPA NACIONALISTA O REPÚBLICA (1919-1928)

Con el ingreso del capital inglés y francés, China pasó a ser dependiente del capital extranjero; Inglaterra controlaba minas y el transporte ferrocarrilero, marginando entonces a la burguesía nacional que no podía consolidarse económicamente y carecía de poder político. Un miembro de esa burguesía, Sun Yat Sen, formó el partido Kuo Ming Tang o Partido Nacionalista y acabaron con el gobierno monárquico de la dinastía Manchú. Se implantó un gobierno republicano desarrollándose un conjunto de reformas; posteriormente asumió el gobierno Chiang Kai Sheck quien concilió con los terratenientes feudales chinos y el capitalismo de EE.UU.. Con la muerte de Sun Yat Sen Presidente de la República Liberal China. asume el control Chang Kai Sheck como jefe del Kuomintan (nacionalistas) quien unifica el país en alianza con los señores de la guerra.

ETAPA SOCIALISTA (1128-1942)

El Kuomintan asume actitudes autoritarias e inicia una dura campaña represiva al Kunchantan (comunistas) cuyo Líder es Mao Tse Tung

Larga Marcha: para escapar de la represión nacionalista. Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial se unen momentáneamente comunistas y nacionalistas para enfrentar a Japón a quienes vencen. Terminada la guerra los comunistas van retomando posiciones y aumentan su control sobre el país ante la impotencia de los nacionalistas que tenían apoyo norteamericana El 1ro de enero de 1949 se toma Pekín y se declara constituida la República Popular Socialista China Las últimas fuerzas nacionalistas con Chang Kay Sheck huyen a Formosa y fundan la República Nacionalista (Taiwan)

Al tomar Mao Tse Tung la conducción del Partido Comunista Chino se aplicó una nueva táctica militar, sabedores que la lucha en la ciudad es ventajosa para el ejército de Chan Kai Sheck por su mejor armamento y el apoyo de los EE.UU. Se propone ahora seguir la lucha; pero en la zona rural para buscar el apoyo del campesinado.

Hacia 1926 Mao inició la estrategia de la guerra de guerrillas partiendo de la zona rural a la urbana, en contra de Chiang Kai Sheck.

Hacia 1934 el ejército del Kuo Mihg Tang rodeó al Ejército Rojo de Mao en el sur, lo cual obligó a Mao a una retirada estratégica que perseguía como objetivo: salvar su ejército y difundir su movimiento entre los campesinos; ello se conoce como la "Gran Marcha" que culminó hacia 1935.

En 1937, la invasión japonesa a China hizo que el Partido Comunista Chino y el Partido Nacionalista de Chang Kai Sheck establezcan una tregua con el objetivo de formar un único frente contra los invasores.

Durante la 2da. Guerra Mundial, resistencia antijaponesa, el Partido Comunista Chino extendió su influencia en otras regiones de China. Chang Kai Sheck se preocupó más en detener a los comunistas que en expulsar al invasor.

Luego de la derrota del Japón en la Segunda Guerra Mundial (1945), el Kuo Ming Tang rompe la tregua establecida y se reinicia la guerra civil; la cual favorece al Ejército Rojo que cuenta con el apoyo del campesinado. En los territorios liberados por el Ejército Rojo se efectuó un reparto de tierras, eliminando el sistema feudal, de esa manera se soluciona el problema de la tierra. Se logró el apoyo de la población campesina, que determinó el fortalecimiento de los comunistas y finalmente la caída de Chiang Kai Sheck en 1949 que se ve obligado a huir a Formosa donde establece la China Nacionalista (Taiwán).

En 1949 el Ejército Rojo ingresa a Pekín y proclama la República Popular China.

CHINA DESDE 1949 HASTA LA REVOLUCIÓN CULTURAL

Hasta la fundación de la República Popular China (1949), la industria en el país se encontraba muy limitada, casi inexistente salvo en Manchuria, Shangai y otras ciudades de la costa. Con la colaboración de la URSS, China Popular obtuvo bastante equipo industrial y conocimientos técnicos que sentaron las bases de la industria moderna: industria pesada, militar, industria química y construcción civil: ler. Plan Quinquenal (1953-1957). En 1955 se inició el asesoramiento técnico de la URSS para el programa nuclear chino.

Ante las continuas desavenencias políticas e ideológicas entre los comunistas rusos y chinos; Mao, temiendo en el futuro el cese de la ayuda soviética, plantea un desarrollo autónomo industrial en base a la movilización de masas campesinas para el trabajo y producción industrial. Fue así como se desarrolla el Movimiento de las Comunas del Pueblo y el "Gran Salto Adelante" (1958-1959).

En 1963 se aplica otro programa económico, la "Tercera Línea de Construcción de Capital" en la cual se reimpulso la economía con el empleo de los últimos avances tecnológicos y técnicos. China experimentó un gran desarrollo industrial, construcción de vías de comunicación, de armamento nuclear y de obras de infraestructura (hidroeléctricas, represas, etc.). Los logros de este programa económico son:

Construcción de industrias en el interior de China (provincias). Ensayo de la primera bomba atómica (1964).

Primera prueba de un proyectil nuclear teledirigido (1966). Explosión de la bomba de hidrógeno (1967). Primer satélite artificial (1970).

China Popular ha alcanzado un gran desarrollo industrial y militar. Esta preparada para una eventual guerra con Occidente (EE.UU.). Sin embargo le faltaba bastante para estar a la altura de las mayores potencias industriales del mundo capitalista.

CONSECUENCIAS:

- Destrucción del Imperio Chino Manchu y el Sistema feudal

- Toma del poder por el proletariado y los campesinos.

- Desarrollo industrial y tecnológico de China con el Gran Salto hacia delante

- también desarrollan la carrera atómica y aeroespacial

- Pugna entre la URSS (revisionistas burgueses) y China (socialistas)

- En 1966 se realiza la Revolución Cultural para aniquilar rezagos feudales, ideologías burguesas revisionistas y mejorar los sistemas de enseñanza.

- Con la muerte de: Mao Tse Tung (Presidente Mao) asume el poder Den Xiao Ping quien aplica reformas revisionistas, burguesas e implanta un capitalismo de Estado en China.

DE LA REVOLUCIÓN CULTURAL HASTA NUESTROS DÍAS (S. XXI)

Cuando estaba comenzando la "Tercera Línea", Mao inició la llamada "Revolución Cultural Proletaria" en 1966, con el objetivo de agudizar la "lucha de clases" en China y alejar del tablero político a los contrarrevolucionarios, "revisionistas" y los altos funcionarios del Estado que se enquistaban en el poder político. La "Revolución Cultural" que duro hasta 1976 fue llevada acabo por los Guardias Rojos y remeció literalmente el país poniendo en peligro la estabilidad política interna. La "Revolución Cultural" fue cesada en 1976, año en el que murió Mao, asumiendo el poder Deng Xiao Ping (1977) quien realizó una política pragmática y de conciliación con el capitalismo. El gobierno chino estableció relaciones diplomáticas con Japón (1978), las renovó con Washington (1979) y también fue admitida en el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial.

El problema político e ideológico no solucionado con la URSS desde los tiempos de Mao y Kruschev, casi originó un conflicto en 1983. Pero con el ascenso de M. Gorbachov al gobierno en la URSS se mejoraron las relaciones entre ambos países, además la "Perestroika" influyó en China. En 1989 más de un millón de estudiantes se agruparon en la plaza de Tiananmen exigiendo reformas al gobierno de Deng Xiao Ping y Li Peng. La respuesta del gobierno chino a esta movilización fue una dura represión.

Durante la década de los noventa las reformas continuaron en China; pero manteniendo el poder político el Partido Comunista Chino. A la muerte de Deng Xiaoping en 1996, asume el gobierno Jian Zemin quien continua con las reformas económicas de carácter cada vez más liberal; pero manteniendo el control estatal en las industrias estratégicas y modernizándolas (petroquímica, electrónica, energía nuclear, aeroespacial, militar, siderúrgica, etc.). En 1999 China ha establecido buenas relaciones con la Federación Rusa (Yeltsin) en especial para una cooperación en el área tecnológica militar. China en el siglo XXI promete convertirse en la mayor potencia del mundo generando temores en Occidente.

HECHOS ACTUALES

- Oposición de la Banda de los Cuatro- dirigida por Chan Ching, Levantamiento de la Primavera de Pekín en Tian Anmen por estudiantes y trabajadores, Expansión de capitales chinos (Imperialismo) a países del tercer mundo

sábado, 8 de agosto de 2009

Doscientos Mil Mártires de Hiroshima en el recuerdo.- 64 Aniversario del genocidio atómico de la población civil japonesa



Septiembre de 1945: Soldado japonés recorre lo que quedó de Hiroshima, un mes después que la ciudad fuera atacada con una bomba atómica. (Foto: Departamento de Marina, EE.UU.)

El 6 de agosto de 1945 se cometió el más grande acto de barbarie en la historia del mundo.

Hace sesenticuatro años, sin notificar del ataque a la población civil como había hecho previamente en otras doce ciudades niponas, los Estados Unidos arrojaron la primera bomba atómica contra Hiroshima. La salvajada tuvo lugar al final de un período de seis meses durante el cual USA atacó 67 ciudades japonesas con bombas incendiarias.

Hiroshima, cuya población civil al momento de la explosión se estima en alrededor de 300 mil habitantes, fue arrasada sin conmiseración alguna. Instantáneamente murieron 80 mil civiles, quedando 70 mil personas heridas de gravedad. Hacia fines de 1945, los muertos por radiaciones, quemaduras y complicaciones llegaban ya a 150 mil personas.

Arrojar la bomba atómica fue un acto de innecesaria crueldad, debido a que Japón se encontraba en conversaciones secretas para rendirse ante la Unión Soviética. Dichas negociaciones no fueron del agrado del gobierno de EE.UU., el que por consideraciones geopolíticas de dominio en Asia decidió impedir que Japón se rindiera a la URSS. (Usualmente, ésta es la parte de la historia de Hiroshima de la que los libros de texto tradicionales no dan cuenta.)

Nuestro recuerdo y homenaje a los doscientos mil seres humanos masacrados en Hiroshima por el horror atómico.

Documental de la Bomba atómica


Vídeo: Parque Nacional de la Paz, Hiroshima


Recreación 3D de la bomba de Hiroshima

Vídeo original del bombardeo sobre Hiroshima


Articulo en rebelion sobre el tema

Hiroshima y Nagasaki: 64 aniversario de los dos mayores atentados terroristas de la Historia

sábado, 1 de agosto de 2009

Guerra fria : Corea

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lunes, 20 de julio de 2009

Descubren en Panamá fósil de hace 15 millones de años


PANAMA (AFP). Unos dientes fosilizados de un caballo que vivió hace unos 15 ó 18 millones de años fue descubierto en excavaciones para ampliar el Canal de Panamá por un estudiante de paleontología que cumplía una pasantía, informó hoy jueves un instituto científico.

“En su afán por salvar los fósiles hallados en los trabajos de expansión del Canal de Panamá, Aldo Rincón, un pasante de paleontología (…) desenterró un juego de dientes fosilizados“, dijo el Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales, con sede en Panamá.
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Es Falso el Viaje a la Luna

lunes, 22 de junio de 2009

Introducción a la Biología Evolutiva


La evolución es la piedra angular de la biología moderna. Ella unifica todos los campos de la biología bajo una sombrilla teórica. No es un concepto difícil, pero muy pocas personas - la mayoría de los biólogos incluidos-tienen un conocimiento satisfactorio de este. Un error común es la creencia que las especies pueden acomodarse sobre una escalera evolutiva desde las bacterias a través de los animales "inferiores", a los animales "superiores" y finalmente llegar al hombre. Los errores filtran las exposiciones populares de biología evolutiva. Los errores han filtrado aún los textos y publicaciones seriadas de biología. Por ejemplo, Lodish, et. al., en su texto de biología celular promulga "El gran discernimiento de Charles Darwin fue que todos los organismos están relacionados en una gran cadena del ser…" De hecho, la idea de la gran cadena del ser, la cual se remonta a Linneo, fue echada abajo por la idea de la descendencia común de Darwin.

Los malos entendidos sobre la evolución son perjudiciales para el estudio de la evolución y la biología como un todo. La gente que tiene un interés general en ciencias probablemente desecha la evolución como una ciencia blanda después de haber absorbido el sinsentido de la abundante ciencia popular. La impresión de que es una ciencia blanda se refuerza cuando los biólogos de campos no relacionados especulan públicamente sobre la evolución.

Esta es una breve introducción a la biología evolutiva. Intento explicar lo básico de la teoría de la evolución y corregir muchas de las mal concepciones.
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¿Qué es la selección natural y cómo es ella central a la teoría de la evolución?


Por ActionBioscience.org

B: ¿Qué es la selección natural y cómo es ella central a la teoría de la evolución?

Futuyma: La selección natural es el proceso por el cual una especie se adapta a su medio ambiente. La selección natural lleva al cambio evolucionario cuando individuos con ciertas características poseen una tasa de supervivencia o reproducción más alta que los otros individuos de la población y pasan estas características genéticas heredables a su progenie. Puesto en forma simple, la selección natural es la diferencia consistente en la supervivencia y la reproducción entre genotipos diferentes, o hasta en genes diferentes, en lo que podríamos llamar el éxito reproductivo. [Un genotipo es un grupo de organismos que comparten un conjunto genético específico.]

La selección natural es importante porque es la idea central que surgió de los estudios de Charles Darwin y de Alfred Russel Wallace, y que explica al diseño en la naturaleza. Es el proceso que es responsable por la evolución de las adaptaciones de los organismos a su medio ambiente.

El libro de Darwin Sobre el Origen de las Especies por Medio de la Selección Natural causó una gran controversia cuando fue publicado en 1859. Por supuesto, la evidencia en apoyo a la evolución y a la selección natural se ha acumulado con el tiempo, y ahora la ciencia acepta que la evolución es un hecho y que la selección natural explica muy bien como ocurre la evolución adaptativa.
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lunes, 15 de junio de 2009

Nuevo libro: La otra historia de EEUU



by rebelion Sunday, Jun. 14, 2009 at 8:26 AM

Reseña del libro "La otra historia de Estados Unidos" de Howard Zinn Lo que usted, posiblemente, no sabe de EE.UU. Ramón Pedregal Casanova Rebelión El libro titulado “La otra Historia de Estados Unidos”, de Howard Zinn, quizás sea el más importante que el lector del solar ibérico pueda leer sobre el nacimiento, transcurrir en la Historia y pasado inmediato, presente se podría decir, de semejante país.

El autor declara su interés por sacar a la luz todo aquello que pertenece a las gentes trabajadoras, pasando de principio a fin por situaciones explosivas, luchas declaradas, rebeliones generalizadas y locales, el mundo oculto tras la imagen de libertad, poder y riqueza que han vendido las multinacionales. Howard Zinn busca la verdad histórica observando la lucha de clases, las razones objetivas, los hechos para el desarrollo social conforme se ha venido dando desde Colón hasta nuestros días. Frente a la concepción que entraña el título que Kissinger dio a un libro: “La historia es la memoria de los estados”, Howard Zinn declara: “Mi punto de vista, al contar la historia de los EEUU, es diferente: no debemos aceptar la memoria de los estados como cosa propia. Las naciones no son comunidades y nunca lo fueron. La historia de cualquier país, si se presenta como si fuera la de una familia, disimula terribles conflictos de intereses (algo explosivo, casi siempre reprimido) entre conquistadores y conquistados, amos y esclavos, capitalistas y trabajadores, dominadores y dominados por razones de raza y sexo. Y en un mundo de conflictos, en un mundo de víctimas y verdugos, la tarea de la gente pensante debe ser –como sugirió Albert Camus- no situarse en el bando de los verdugos”.

Howard Zinn nos trae, como él mismo dice, la historia vista por los arawaks, por los esclavos, por los cherokees, por los desertores, por las obreras y los obreros, por los cubanos de la guerra de Cuba, por los soldados rasos filipinos, por los socialistas, por los pacifistas, por los negros de Harlem, por los peones de Latinoamérica, … Si usted quiere saber lo que pasó y pasa en la Historia de Estados Unidos escuche el grito de los pobres, viene a decir, y es que un poco más allá, en el libro entero, se oye como una alarma la voz de los que no han tenido voz, Howard Zinn expurgan documentos, trae declaraciones, hace transparente la motivación de los cambios y EEUU aparece tal cual es. Desde los primeros colonos vemos pasar una especie de torrente imparable que se revuelca, se transforma, lo nuevo y lo viejo, un modelo que una vez y otra se ve sobrepasado, pero al que le vemos operar a sangre fría y reponerse alimentado por las mil contradicciones que a su vez también a el se lo comen. Se alzan indios, esclavos, campesinos, jornaleros, obreros, negros, blancos,… y el ejército mercenario responde defendiendo las posesiones de las élites, que sólo ceden al empuje imparable de los de abajo. Los enfrentamientos y su desarrollo impulsan cambios políticos sociales y económicos, y las élites del poder ponen en marcha una fórmula que denominan “democracia” cuya base está constituida por un acuerdo entre los dueños de todos los bienes en su búsqueda de afianzamiento en el poder, viendo claramente la contradicción que todo lo quiebra: “el problema de la democracia…, era la división de la sociedad en ricos y pobres.

Si algunas personas tenían mucha riqueza e influencia, si tenían las tierras, el dinero, los periódicos, la iglesia, el sistema educativo, ¿cómo podrían las votaciones, por muy amplias que fueran, incidir en este poder? Todavía quedaba otro problema: ¿no era natural que un gobierno representativo, incluso teniendo la más amplia base posible, fuera conservador, para prevenir el cambio tumultuoso?”. Si el primer corte de la historia nos presenta el exterminio de los nativos, no habrá nadie como ellos que nos diga de qué manera descubrieron el terror del mundo que se les venía encima. Cambiamos de momento y oímos a esclavos y esclavas en sus explicaciones, y detrás, como tras las voces de los indios, se oye el murmullo de las oraciones de los brujos cristianos dando su bendición a los dominadores, y sabemos de la esclavitud justificada en libros y más libros, así eran los intelectuales, y de los esclavos elegidos por sus diferentes idiomas para mezclarlos y que no pudiesen entenderse, y el castigo del hambre, del hierro ardiente, del fuego y las armas, pero también, no olvidemos un elemento que alienta el libro, de las rebeliones, de las luchas que se extienden y crean su mitología y sus dirigentes. Saltemos unos cuantos siglos para situarnos en un mundo más cercano, nunca se han dejado de oír las oraciones cristianas bendiciendo la utilización de las mujeres como perros caseros, bendiciendo la fuerza hasta hacerlas sumisas, útiles para el macho; una luchadora feminista declaraba en 1819 sobre la educación de las mujeres: “… ha estado exclusivamente dirigida hacia una mejor exhibición de sus encantos de juventud y belleza”. El problema, declaraba, es “el gusto de los hombres, sea cual sea, se ha convertido en un estándar para la formación del carácter femenino”.

Casi cien años después, el ánimo invasor de los explotadores estadounidenses les llevaría a mandar su ejército a asaltar México, sus discursos a la población sometida son brutales, escuchemos tan sólo cómo terminan: “Espero que alteréis vuestros hábitos,…” “Os vigilaremos” “Cuidado con la sedición,…, el ejército… sabe castigar” Pero llegará la crisis capitalista del 29, el país se hunde, se divide, se diluye, el hambre, las movilizaciones, hacen que el estado ponga en marcha el denominado “nuevo día”, una campaña de recuperación del sentido de unidad como país que habían instaurado y un cambio de política para conseguirlo: ayudas sociales y leyes de protección frente al enriquecimiento de las minorías, eso permitió el restablecimiento que apuntaba ciertos aires de justicia; superado el peligro, sin que pasase mucho tiempo anularían todo aquello que había puesto un mínimo de orden en la sociedad y los capitalistas se lanzaron con renovadas fuerzas a la conquista de las plusvalías. ¿Crisis capitalista? Conviene leer con atención lo ocurrido por entonces. Entre los documentos mostrados aparece uno en el que declaran su principio más brutal por medio de un Juez del Tribunal Supremo en 1893: “Es una ley invariable que la riqueza de la comunidad esté en manos de unos pocos”. Y es que mucho antes las primeras redacciones sobre la Constitución dejaban sentado: “Es tan grande la consideración que tiene la ley por la propiedad privada, que no permitirá la menor violación de esta; no, ni siquiera por el bien de toda la comunidad”. Siglos y siglos de matanzas para aseverar por escrito que el fruto del trabajo es de unos pocos, de esa élite violentísima, terrorista, que no ha parado de matar en ningún momento de la Historia. Este sistema de gobierno, que sí guarda sus experiencias y saca conclusiones, llega al siglo XX porque sus responsables aprenden. Por ejemplo, dan siempre información falsa al pueblo y a otros pueblos, el primer ejemplo lo encontramos en sus contactos con los indios, o en sus maniobras ocultas para derribar gobiernos, su financiación de bandas de mercenarios, su compra de informadores en los medios de comunicación para que difundan noticias sesgadas, ahí tenemos Latinoamérica entera, con Cuba indominable, recuérdese aquél principio en el que hundieron un barco suyo para entrar en guerra con la monarquía española; Howard Zinn nos lo cuenta, y también cómo contra el triunfo de la revolución cubana han financiado invasiones, atentados, envenenamientos agrícolas y ganaderos, y aprietan cuanto pueden la garganta de los cubanos con el bloqueo mundial impuesto bajo presiones de todo tipo al resto de los países; y también la intervención del gran capital en la guerra del Vietnam la llevaron a cabo sobre una información falsa que se hizo difundir por esos mercenarios de la información que tanto abundan, y que en tantas ocasiones han encontrado respuesta desde las clases trabajadoras conscientes de su situación en el mundo, aquí vemos esas respuestas. La documentación que cuenta la historia no conocida, la que hace bajar el plato de la balanza que siempre nos han enseñado, nos lleva a fortalecer el punto de vista que se nos niega de manera permanente, nos lleva a levantar la conciencia colectiva, de clase, nos pone en guardia ante el discurso y el hacer cotidiano de ese poder desarrollado siglo tras siglo por la minoría explotadora, nos muestra su carácter agresivo. El libro termina en la era de Clinton; nos deja un gran tesoro de conocimiento, un gran tesoro de Memoria Histórica sobre EEUU, tan necesario. La Historia de cualquier país, nos ha dicho más arriba, no se puede presentar como la historia de una familia, eso oculta terribles conflictos de intereses entre dominadores y dominados. Cada capítulo se merecería aquí una lectura detallada. Título: La otra Historia de Estados Unidos. Autor: Howard Zinn. Editorial: Hiru. Colección Otras voces.

domingo, 14 de junio de 2009

EL ORDEN CRIMINAL DEL MUNDO

EL ORDEN CRIMINAL DEL MUNDO, en el que algunos intelectuales describen lo que está pasando en nuestra sociedad, en el que el modelo socio-económico que algunos han impuesto nos lleva irremisiblemente a la autodestrucción y por tanto desaparición de nuestra especie sobre el planeta y acaso arrastramos también al resto de los seres vivos. Si esto no se frena nuestro destino está definitivamente marcado, el problema es que cuanto más tiempo tardemos en frenarlo la probabilidad de que esto ocurra aumenta.

domingo, 24 de mayo de 2009

Presentan a Ida, posible 'eslabón perdido'

fuente:http://www.jornada.unam.mx

Para los científicos, esta hembra primate que vivió en Alemania hace 47 millones de años podría ser el ancestro común de los monos y los seres humanos.
AFP
Publicado: 19/05/2009 13:11
Nueva York. Los restos fósiles de Ida, una hembra primate que vivió hace 47 millones de años en Alemania, fueron presentados este martes en Nueva York como un posible ancestro común a monos y seres humanos.
Considerado como el fósil de primate más completo jamás encontrado, el ejemplar descubierto en 1983 cerca de Frankfurt fue presentado a la prensa en el Museo de Historia Natural de Nueva York por un grupo de paleontólogos.
Los científicos aseguran que este ejemplar de Darwinius massillae parecido a un lémur, de un metro de altura y que en vida pesó 650 o 900 gramos, podría ser el "eslabón perdido", el antepasado común a simios y hombres.
Por la forma de algunos de sus huesos y otros indicios, se dedujo que Ida era una hembra joven de nueve meses. Su pulgar oponible y sus dedos --en lugar de garras-- confirman que se trata de un primate.
El fosil, en espectacular estado de conservación, permite ver en detalle no sólo la osamenta del animal, sino también los restos de las partes blandas de su cuerpo y hasta el contenido de su estómago.
Herbívora, Ida se alimentó de frutas, semillas y hojas antes de morir. "Se parece bastante a los lámures actuales", explicó a la prensa Jens Frenzer, experto alemán en fósiles del Instituto de Investigaciones de Senckenberg.
Para los científicos, "este espécimen es como encontrar el Arca perdida", dijo Jorn Hurum, paleontólogo noruego de la Universidad de Oslo.
"Este fósil probablemente estará en todos los libros de texto de los próximos 100 años", asegura este miembro del grupo que durante dos años lo estudió y reveló su importancia en la cadena evolutiva de las especies.
El esqueleto de Ida, completo en un 95 por ciento y al que sólo falta parte de una pierna, fue vendido en una feria especializada en Alemania y separado en dos partes por coleccionistas, antes de que lo adquiriera la Universidad de Oslo hace dos años, cuando los científicos comprendieron su importancia.
"Es difícil de imaginar un fósil más completo que este para explicar la evolución de los primates", dijo Holly Smith, antropóloga dental de la Universidad de Michigan.
Su importancia radicaría en que se encuentra en un punto de la evolución antes de que se dividan las ramas que condujeron a monos o seres humanos por un lado y lámures u otros primates más alejados del Homo sapiens, por otro.
"Es una especie de piedra de Rosetta, porque une elementos que antes no habíamos sido capaces de asociar", comentó Philip Gingerich, especialista en primates de la Universidad de Michigan.
La presentación del fósil fue objeto de un importante despliegue mediático y de relaciones públicas en el Museo de Historia Natural, equiparable al de la presentación de la gira de una banda de rock.
El hallazgo será objeto de un documental bajo el título "El Eslabón" que el canal de cable History difundirá en Estados Unidos el próximo lunes, día feriado y a una hora de gran audiencia.

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